八种净化

2019-09-24 AOLZH.COM

喀拉拉邦 阿拉普扎
Annadata sukhi bhava, 那些提供给我这食物的,祝福他们快乐。你们在每天进餐之前都会唱诵这一句咒语吗? 当你说它时,你是为三个人祝福昌盛。一个是农夫; 第二个是贸易商,他从农夫那里买来并卖出商品,第三个是为你煮饭和服务你的妇女。
首先,我们祝福农夫安好。当农民快乐时,那么那些吃这些食物的人们也会快乐。但是如果农民不快乐,他们哭泣着给我们食物, 那么当我们吃那样的食物,我们会生病。 所以,你必须祝福农民们健康快乐。 在这个国家我们忽视农民们。农民们自杀因为他们悲伤不快乐。当他们悲伤,他们生产的食物只会带给我们悲惨。所以,你们所有的人应该祝福他们快乐。
其次,我们应该祝福贸易商们安好。 如果商人们恰当的做生意,而不贪婪也不囤积物品,那么国家就不会缺乏食物。如果说我们的国家有问题, 那是因为错误的政府政策和商人们囤积物品的态度。由此,农民们最受其害。 你可以想像吗,两年前,食品公司有百分之三百的利润,然而农民们却濒临破产?这说明我们的系统里有严重的缺陷;我们需要查看这一点。囤积是最大的犯罪
第三,我们应该祝福在家里给我们煮饭和服务我们的妇女安好。家中煮饭的妇女应该眼中无泪。那不会给你带来任何好处。 所以 , 当你每天说 Annadata sukhi bhava, 你在祈祷家里的这个妇女快乐; 你在祈祷商人以公平公正的方式做生意(而不是出于贪婪), 并且你在祝福农民过快乐的生活。如果这三个人都快乐,那么整个社会就快乐了。
我们需要在整个喀拉拉邦创造大大的幸福浪潮。应该从喀拉拉邦开始,并散佈至整个国家。 当你祝福他人快乐时,快乐会来到你身边。这是自然法则。当你祝福他人好, 好的事会回到你这里。当你祝福他人坏,坏的事会来到你这里。没有人希望坏事发生在自己身上,对吗? 这就是你为什么要保持心的纯净和洁净的原因。
我们需要创造一波又一波的快乐浪潮。 为了做到这个, 我们每个人需要每天给出一个小时以使印度更好。我们需要让腐败从这个国家消除,从各个层面。你们当中多少人已经厌倦于这个国家的腐败并想要改变的?(每个人都举起了手) 我们需要改变。是这个国家的青年,不单只是年纪上而是精神上,能够做到这个。大家一起,我们可以实现一个没有犯罪,没有腐败的印度的梦想。 今天,你思考这个。我们需要做些什么?我们这个国家的年轻人如何能给社会带来不同?
当我第一次来到喀拉拉邦是在 1971 年,当时我是个学生。那时候我们被给予的食物都是红米,在卡纳塔克邦我们完全不习惯吃红米,我们只吃白米。 一连六天, 我们一点白米也没有,只有红米当时这是个问题!任何来到喀拉拉邦的人只能吃到煮米饭或红米。喀拉拉邦比印度任何其他地方都要健康。 今天,我听说,不是我们把煮米饭和红米带到这个国家的其他地方,而是我们也变成和其他地方一样用白米了。不,你们应该回归到喀拉拉邦风格的食物, 因为红米里含有维他命 B和其它矿物质。 如果你吃煮米饭或是红米,你不会得糖尿病, 但是白米,经过很多的加工只剩下了淀粉。人们吃了会生病。所以,我们必须回归到我们原来的食物习俗,吃红米、煮米饭,它们非常的健康。
同样的,早先我们只用棕榈糖,但是现在我们用白糖。 你知道白糖里有硫磺吗?由于白糖里的硫磺,我们身体里的钙被抽干了,致使人们得了骨质疏松症。 在喀拉拉邦, 他们曾有沙卡喇( Sharkara), 里面含有很多种矿物质、锌、铁和镁。这些对我们的身体和智力很有益处。现在,取而代之我们用白糖, 这也导致了注意力不足和很多其它的疾病。
所以,我们都应该记住几件事。 首先,anna shuddhi(安纳 树第), 谷类的净化。好的食物,有营养的食物,和正确的食物份量是重要的。
第二,每天一点适当的锻炼是重要的。尽管你可能有车或是摩托车,有时候一天当中你也应该走走路。每天起码步行二十分钟, 或是做些身体锻炼。
第三,瓦克阿 树第(vaakya shuddhi), 言语的净化。 这点很重要。 你们所有的人都要慎言,你的言词不要伤害其他人。如果你说了一些伤害其他人的话, 如果他们哭了, 那么它将在某个地方影响到你。
第四, 卡玛 树第( karma shuddhi),我们必须做服务,借着服务我们的行动得以净化。
第五,单 树第(dhan shuddhi), 意思是财富的净化。我们应该至少将我们收入的百分之三用作服务社会。然后我们所挣到的收入就会得以净化。如果我们把我们挣到的所有只用在自己身上,那么那不是最好的用钱方法。所以,我们需要把我们收入的一小部分用于社会。
第六,沙惹而 树第 (shareer shuddhi),意思是身体的净化。一星期一次或两个星期,吃些三果宝, 或是一些阿育吠陀产品来清洁我们的身体。
第七,巴伐 树第(bhaava shudhhi),意思是情感的净化。有时候做些唱场。唱场是需要的因为它净化你的感受。
第八,布第 树第(buddhi shuddhi) 是理智的净化。借由知识理智得以净化。纯净的理智出现于你从宽广的视角看待生命。我是谁?这个宇宙是什么?我将去向那里?
共产主义和灵性有什么共同之处吗?
古儒吉:是的。什么是共产主义?共产主义的本质是一切都是平等的,灵性说的是同样的事。 上主克里希那是第一个共产主义者。他说:「Yo mam pasyati sarvatra sarvam ca mayi pasyati tasyaham na pranasyami sa ca me na pranasyati 」。 那位看到我在所有人之中,而所有人在我之中的,是明智者。 「Saman sarveshu bhuteshu tishthantam paramesvaram parishati」,意思是那位把所有人看成平等的人。 Shuni chaive shavpakech pandita sam darshina. 谁是瑜伽行者 ? Sam darshina,那位心平气和看待一切的人是瑜伽行者。
如果你打开薄迦梵歌,你会意识到满篇都是这个知识。平等看待每一个人;那是共产主义的本质。灵性也在教导同样的事。实际上,在灵性中,这变得实际, 否则它只是存留在理智里。 你会问:「为什么你应该平等看待每个人呢?」灵性的人知道这个答案, 因为是那一位神存在于每一个人之中。所以,如果你伤害了某个人, 你就伤害了神。如果你爱神,那么你就不应该伤害任何人。 所以,你看到每个人是平等的。
只有在灵性知识中价值才有着它们真正的力量。否则,我们只是谈论着价值, 但它没有真正的沉淀。我们的心应该要敞开。 就是灵性使你真诚, 让你的心敞开。缺乏灵性让人们走向药物或是酒精,或是其它恶习。
古儒吉,随着孩子们日渐加重的压力,那么多的学校意识到他们的学生滥用药物。然而他们却阻止学习瑜伽和静心。
古儒吉:那是愚蠢的。他们应该禁止孩子们滥用药物、酒精和其它。当我知道有学校自由让学生获取这些时我震惊极了。我们有 14 所学校,我确定我们任何一所学校没有接近酒精或是药物。 今天, 我们学校没有酒精和药物变成了值得骄傲的事, 这意味着酒精和药物变得普通寻常!人们应该反对药物和酒精, 而不是反对瑜伽和静心。瑜伽和静心让人们成为好人。